REFLEXÕES PASTORAIS COM GRAÇA

Em Mt 4.1-11 Jesus é levado pelo Espírito ao deserto para ser tentado pelo Maligno. Havia, portanto, um propósito na missão. No deserto, após jejuar por quarenta dias e quarenta noites, eis que Jesus teve fome. E este foi o momento que o inimigo escolheu para tentá-Lo. Extraímos alguns ensinamentos deste episódio: Fisicamente Jesus estava debilitado após a quarentena de jejum, e este foi o momento escolhido pelo inimigo para atacar. É sempre assim, também conosco. Como o Senhor o inimigo conhece nossas necessidades. Só que, ao contrário de Jesus, o inimigo (tentador, como se refere o texto) não quer supri-las, pelo menos não graciosamente. Para Satanás tudo tem um preço. E ele sempre está disposto a cobrá-lo. Jesus utiliza duas armas poderosas para confrontar o inimigo: o discernimento espiritual que possuem os que são guiados pelo Espírito Santo (Rm 8.14) e os textos sagrados que constituem a Palavra de Deus. O que, realmente, significa discernir e discernimento? Discernir é ver disti...

1 Samuel 17.1-54 nos descreve uma história de confronto entre desiguais, em que a vitória extraordinária do menor sobre o gigante aconteceu quando tudo se mostrava contrário. Em guerra contra os filisteus, Israel se depara com algo terrível. Havia um guerreiro gigante entre eles, que parecia invencível. Seu nome era Golias e ele estava desafiando, ameaçando e humilhando o povo de Israel. Ele era um guerreiro profissional, com vasta experiência em combates; era o orgulho dos filisteus, o grande campeão dos inimigos de Israel. Golias estava tão certo da vitória contra os israelitas, que propôs que houvesse um duelo, uma luta entre dois guerreiros apenas, cada um representando o seu povo. O povo do guerreiro derrotado se tornaria escravo do povo do guerreiro vencedor. E assim durante 40 dias Golias humilhou o povo de Israel. Ninguém se atrevia a descer e a enfrentar o gigante, que além da altura descomunal (quase 3 metros), era dotado de extraordinária força f...

Mc 10.46-52: o texto, em sua perícope, descreve o momento em que Bartimeu, em dupla condição de miserabilidade, porquanto cego e mendigo, teve um encontro com Jesus. E aí presenciamos o milagre: quem não via, passa a ver! É certo que Bartimeu teve fé e a cura veio em resposta a sua fé. Mas, neste instante, quero levar você a uma reflexão que permita perceber que o milagre em sua vida DEPENDE DE VOCÊ quando soma fé e iniciativa! I – ANTES E ATÉ AQUELE MOMENTO, BARTIMEU VIVEU SOFRENDO SOZINHO, PERDIDO E SEM ESPERANÇA! Passado e presente se misturavam e lhe traziam à lembrança seu estado: cegueira, pobreza, mendicância, sofrimento, angústia, ausência de paz, completa falta de perspectiva de futuro. Quantos castelos, sonhos sonhados, mas não concretizados! Quantos projetos elaborados, mas não efetivados! Os castelos assemelhavam-se aos construídos na areia, e que são levados pelas águas do mar! E mais uma vez, a tentativa de prosseguir, mas tudo era ilusão! Um temporal novamente se formou ...

Mt 27. 11-26 descreve os momentos em que Jesus está de pé diante do governador romano Poncio Pilatos, submetendo-se a interrogatório, é setenciado à morte e em seguida é açoitado e entregue para ser crucificado. Na qualidade de governador e procurador romano (26 a 36 d.C), Poncio Pilatos exercia pleno controle sobre a província da Judéia, estando sob suas ordens o exército de ocupação composto por uma tropa de 2.500/ 5.000 homens. Ele tinha poderes de vida e morte, podendo condenar e reverter sentenças capitais. Nomeava os sumo-sacerdotes e controlava o templo e seu fundo monetário. As vestimentas sacerdotais estavam sob sua custódia, e só eram entregues em épocas de festas, quando o procurador vinha para Jerusalém. Para a história do cristianismo sua participação se resume à autorização da morte de Jesus Cristo. Flavio Josefo, historiador, afirma que Pilatos desviava dinheiro do templo e massacrou, sem motivos, alguns samaritanos. Pilatos era descrito, ainda, como homem servero, t...

O livro de Isaías pode ser dividido em duas grandes seções, a primeira constituída pelos capítulos 1 a 39, com o julgamento com promessa (em que o profeta condena com firmeza os pecados do povo, que com sua conduta ofende a Deus, e profetiza a derrocada, a queda e o exílio) e a segunda, capítulos 40 a 66, com o consolo com julgamento (em que se destacam vibrantes discursos de consolo dirigidos aos israelitas já exilados, e que não mais acreditavam na redenção divina). Na parte inicial da segunda seção, após a desventura da destruição descrita na primeira, lemos que o povo que se encontrava no exílio, que se sentia abandonado e perecia espiritualmente, vê surgir o cumprimento da promessa de redenção. Is 41.1-20 descreve uma situação em que o Senhor anuncia a saída de Israel do cativeiro, com destaque para o v. 10:" não temas, porque eu sou contigo; não te assombres, porque eu sou o teu Deus; eu te fortaleço, e te ajudo, e te sustento com a minha...

Em Ef 3.20 o apóstolo Paulo declara que Jesus Cristo é " poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos, conforme o Seu poder que opera em nós" . Em Lc 18.27 o próprio Cristo nos declara que " os impossíveis dos homens são possíveis para Deus ". Muitas são as vezes em nossoas vidas, em que nos deparamos com situações adversas e de díficil saída. Nesses momentos, cremos até que há maldição sobre nós, pois as coisas não andam e nos sentimos impotentes diante de ações malígnas postas contra nós. E aí, perguntamos, o que fazer? O que o Senhor pode fazer por nós?  Entre bênçãos e maldições, alguém tem dúvida sobre a opção certa?  É certo que todos nós buscamos bênçãos. Ninguém deseja, para si mesmo, maldição. Porque a maldição traz, inevitavelmente, consequências desastrosas. I - CONFRONTO ENTRE BÊNÇÃOS E MALDIÇÕES No Antigo Testamento, tantas são as citações sobre maldições que sobrepõem as sobre bênçãos. Em Lv 26, por exemplo, as bênç...

Em At 12.1-19 há a descrição de um milagre de livramento do apóstolo Pedro que se encontrava encarcerado e imobilizado por correntes e sob severa vigilância por soldados. Naquele momento a igreja primitiva estava passando por um grande avivamento e isso incomodou o rei Herodes Agripa I, neto de Herodes, o Grande.Os reis da dinastia Herodes perseguiram o Senhor e Sua Igreja; Herodes, o Grande, tentou matar Jesus, quando menino;seu filho assassinou João Batista e agora, o neto, após matar Tiago, o apóstolo, por decapitação, aprisiona Pedro. Seu desejo era matar o apóstolo, e isso teria acontecido se a Igreja não tivesse se posicionado com vigorosa oração incessante e intercessória. No v.6, véspera de ser apresentado ao povo, quando se daria seu julgamento e a sentença de morte, Pedro - cansado, mas cheio de fé - estava dormindo, com duas correntes, entre dois soldados e vigiado por guardas no portão da cadeia, quando de repente, v.7, surge um anjo, que acordou Pedro e disse pra ...