REFLEXÕES PASTORAIS COM GRAÇA

Jo 13-1-35 descreve os momentos da última ceia em que Jesus participou com Seus discípulos. Duas são as partes que divido daquele evento: inicialmente o Mestre se humilha perante os discípulos e lhes lavam os pés; depois, percebemos a doce e íntima comunhão entre Jesus e o discípulo amado João, após Jesus abalar a todos ao afirmar que havia um traidor entre eles. Vejamos por partes: PARTE I – A HUMILDADE QUE NOS CONDUZ AO LAVA-PÉS (v. 1-17): Jesus após lavar os pés dos discípulos recomenda que Lhe sigam o exemplo (Jo 13.12-17).  Foi muito humilhante para os discípulos verem o Mestre tomar a posição de servo ao lavar-lhes os pés. Mas o propósito de Jesus era ensinar-lhes importantes práticas: Aos olhos de Jesus a verdadeira grandeza consiste na grandeza da humildade. A pessoa humilde coloca a sua inteira dependência em Deus. Esta é a raiz de toda virtude. Ao contrário disso, a perda da humildade conduz ao orgulho, que é a raiz de todo o mal, de todo o pecado. Além de outras cois...

O texto de Mc 11.11,15-19 nos mostra que o templo foi transformado em ponto de interesse e encontros comerciais e sociais, mas não de adoração, razão por que Jesus retornou ao templo para purificá-lo. Jesus agiu com cuidado e zelo pela casa de Deus. O zelo do cristão, também, deve alcançar o zelo na igreja. A purificação do templo está vinculada ao uso que se faz dele, à sua finalidade específica. Como podemos purificar a igreja local? I – A PURIFICAÇÃO DA IGREJA COMEÇA COM A OBSERVAÇÃO MINUCIOSA E PACIENTE (v. 11): Existem pessoas que chegam em qualquer ambiente e se comportam de forma distraída, não observam o lugar, as pessoas; o visível e tangível não é muito observado, quanto mais o invisível, espiritualmente falando. Devemos nos habituar a tudo observar e a avaliar com justiça. Jesus chegou e observou tudo, mas foi comedido e paciente, afinal já era tarde e Ele preferiu não agir logo, e esperou pelo momento apropriado. Foi, então, para Betânia, uma aldeia a ...

Em Lc 18.10-13 Jesus fala sobre pessoas que confiam em si mesmas, por se considerarem justas, e desprezam os outros. Para bem ilustrar seu ensino nos conta uma  parábola, apresentando-nos dois homens: um era fariseu, o outro, um publicano; eles estavam em um templo, orando. Um  homem sabia que era pecador e o confessou diante de Deus. O outro não se julgava pecador e se orgulhava de sua justiça. É a história de um homem que pensava ser bom, mas que foi condenado e de outro que sabia ser mau e foi para a eternidade com o Senhor. Ambos estavam orando no templo. Um deles procura o melhor lugar; o outro, "de longe", quase nem queria entrar na igreja. Um deles é um presunçoso; o outro, um arrependido Um viu sua grande necessidade de salvação; o outro, seu grande ego. Os dois adoraram: um, ao grande Deus; o outro, a si mesmo. Um era crente em Deus; o outro em si mesmo. Um ficava no sacrifício sobre o altar; o outro, em sua justiça própria. Os dois tiveram at...

O capítulo 15 do Evangelho segundo Marcos nos narra uma triste sequência de dor e sofrimento por que passou Jesus Cristo: julgamento por Pilatos, sua condenação e crucificação, além de seu sepultamento. Desejo refletir sobre a crucificação. É preciso não se perder o foco sobre a verdade da cruz. É preciso que sejam despertadas em nós as emoções dos sofrimentos por que passou Jesus crucificado: I – O INÍCIO DO SOFRIMENTO Jesus começou a carregar a cruz como se exigia dos condenados. Fragilizado, exausto, após as muitas chicotadas, caiu sob o peso do madeiro. Os romanos, então, obrigaram Simão, um judeu de Cirene a carregar-lhe a cruz. E assim Jesus é levado ao Gólgota, colina situada fora da cidade de Jerusalém. Segundo o costume, deram-lhe uma mistura de vinho com mirra, na tentativa de aliviar os sofrimentos, mas Ele não aceitou. II – CRAVADO NA CRUZ MORRE APÓS SEIS HORAS DE DORES E AGONIA Foi na terceira hora judaica (9 horas da manhã) que pregaram Jesus no madeiro. Os sofr...

É impressionante como depois de mais de dois milênios, a humanidade, aí incluído o religioso cristão, ainda não entendeu a quem Jesus chama e com quem quer ter um relacionamento. Hoje, após muito refletir, assumo a seguinte afirmação: a responsabilidade por tamanha ignorância é da própria igreja, institucionalmente, que pela posição radical dos fundamentalistas quanto pelos usos e costumes/ errôneas doutrinas dos pentecostais e neopentecostais, imprimiu no homem conceitos de uma “falsa” santidade. Daí a razão pela qual Lc 5.27-32 evidencia o chamado de Jesus a Levi (Mateus), um publicano, cobrador de impostos, judeu a serviço do império romano, odiado pelos judeus, religiosos, ou não. A estranheza da época – como pode um santo querer estar junto de pecadores? – ainda perdura entre nós! Jesus foi duramente criticado por que, não somente chamou Levi, um publicano, corrupto cobrador de impostos, ou seja, um pecador, para que O seguisse, mas aceitou estar em sua casa em grande ban...

O salmo 31 é um verdadeiro hino de declaração de confiança no Senhor. O salmista apresenta seus problemas e seus lamentos, mas invoca a Deus, com tanta confiança como se já houvesse obtido a bênção que suplica. O texto nos apresenta sinais de tristeza e depressão. O salmo é um lamento só e demonstra a preocupação do salmista em ser envergonhado diante das pessoas. Ele estava vivendo momentos de angústia, e aí clama a Deus para que o tire do laço, que às ocultas o amarraram. “Senhor, tens visto a minha aflição, conheces as angústias da minha alma. Compadece-te de mim, Senhor, porque me sinto atribulado, de tristeza os meus olhos se consomem, e a minha alma e o meu corpo” (v. 7, 9). A situação vivida pelo salmista é igual á de muitos que estão em nosso meio e vivem tristes, atribulados e angustiados, sem nenhum prazer. Muitos são os problemas da vida que nos levam a um misto de sentimentos que ou nos derrotam, pois sozinhos somos impotentes diante de sua fúria devoradora ou sairemos venc...

Mc 15.1-15 nos descreve os momentos em que Jesus, sendo preliminarmente julgado pelo Sinédrio, sacerdotes, anciãos e escribas, é conduzido até Pilatos para interrogatório e sentença final. Jesus não havia feito mal algum. Ele não era homicida, tampouco ladrão, ou malfeitor. Ele nunca errou, não pecou, por que, então, acusá-lo, condená-lo? Somente de uma atitude poderiam aqueles homens acusar Jesus, a de amar! Isso Ele fez, e muito! Amar como nunca ninguém jamais amou: este foi Seu legado! Jesus amou e ama todo tipo de pessoa! Na parte final do texto citado, deparamo-nos com a pessoa de Barrabás. Quem era ele? Sabemos o que nos diz o texto: ele fora preso com amotinadores, que por conta de um tumulto, mataram alguém. Então, ele era um homicida. Havia um costume de, por ocasião das festividades, libertarem um condenado (como que um indulto que acontece, ainda hoje, por ocasião do natal, em nosso país). Pilatos ainda esperava que a multidão indicasse Jesus para ser solto, mas a massa inst...