REFLEXÕES PASTORAIS COM GRAÇA

Este  terceiro comentário tem como base um texto do livro O ser humano em busca de identidade: contribuições para uma antropologia teológica de autoria de Gottfried Brakemeier,  teólogo luterano (editora Sinodal; editora Paulus, 2002, p.42,43), com o que concordo integralmente . Eis a citação:                “É ilícito dissociar o Jesus crucificado e o Cristo ressuscitado. O Nazareno é sinônimo não só de vitória e poder. Ênfase unilateral no Cristo exaltado alim entou um triunfalismo cristão que idolatrava o sucesso. Em sua variante religiosa, a pessoa cristã não podia demonstrar fraqueza. Seria indício de insuficiência de fé. Atitude sempre vitoriosa, porém, tem seu preço pela hipocrisia. Em sua variante política, legitimava o exercício de poder. Os soberanos sancionavam sua autoridade com o Cristo monarca, em cujo nome haveria de ser extirpado tudo o que não lhe sujeitasse. Foi essa a cristologia dos conquistadores da América La...

O Evangelho de João introduz o papel do Espírito Santo no crescimento espiritual. O Novo Nascimento beneficia o cristão com a vida e os dons do Espírito Santo, incluindo a capacidade de orar sob o poder do Espírito Santo. O Espírito Santo é nosso Mestre, Consolador, Advogado e Guia . Ele é a nossa fonte da verdadeira compreensão espiritual. Ele levanta e nos capacita a viver a vida cristã; com Ele não apenas somamos, mas frutificamos e aí multiplicamos, tornamo-nos discípulos de Cristo. Vejamos no Evangelho de João quando Jesus dá  SETE INSTRUÇÕES que conduzem ao crescimento espiritual dos discípulos: 1. A citação em João 3.3: ...” Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus”. GERA UMA PRIMEIRA INSTRUÇÃO: Compreenda que é impossível ver o Reino de Deus e nele entrar sem renascimento espiritual . 2. A citação em João 11.40: ...” Não te hei dito que se creres verás a glória de Deus?” GERA UMA SEGUNDA INSTRUÇÃO: Compreend...

Em Efésios 4. 17-32 o apóstolo Paulo retrata o caráter moral dos gentios e ímpios, e faz um paralelo com os cristãos, que mais do que crentes, precisam ser discípulos: I – O CARÁTER MORAL DOS QUE VIVEM NO MUNDO SEM DEUS (4.17-19): Os que não são discípulos de Cristo, assim se comportam:       - andam na vaidade de seus sentidos;       - estão entorpecidos no entendimento, separados da vida de Deus, pela ignorância que há neles e pela dureza do seu coração;    - perderam todo o sentimento, se entregaram à dissolução e com avidez cometem diariamente toda sorte de impurezas. II – O CARÁTER MORAL DOS QUE SÃO DISCÍPULOS DE CRISTO (4.22-32): Os que são de Cristo – não necessariamente os que estão em igrejas cristãs – mas os que assumem posturas diárias que caracterizam os discípulos de Cristo, assim se comportam:       RENUNCIAM A DESEJOS: Se despojaram da velha natureza, lançaram fora esses desejos, tal qual faz alguém ...

Em Lucas 18. 9-14 Jesus ilustra um ensino sobre os que confiavam em si mesmos, crendo que eram justos, e desprezavam os outros. Na parábola há dois homens que tinham entre si profundas diferenças espirituais, um deles (fariseu), era religioso, o outro (publicano), era cobrador de impostos, a serviço do império romano. Em sua oração o fariseu cita o que ele faz de "correto" dizendo não ser como os demais homens, ladrões, injustos e adúlteros; nem ainda como o publicano. Que senso "apurado" de justiça! Enquanto isso o publicano convencido de suas falhas, ora a Deus de pé; afastado dos demais, clamando a Deus e pedindo por Sua misericórdia, confessa-se pecador. Este homem reconhecia-se um pecador, um imundo, batia em seu peito, humilhando-se verdadeiramente diante de Deus. Ele não procurava se justificar, pois sabia quem era e estava convencido de sua carência e necessidade. Por isso, como pecador sabia que precisava da misericórdia do Senhor....

Jeremias 1. 4-19 revela o início do ministério do profeta, evidenciando a soberania de Deus ao formar, santificar (separar) e dar (designar) Jeremias para profeta e porta-voz às nações (Assíria, Babilônia, Egito, Judá e outras). Tal qual acontecera com Moisés (Êxodo 3.4), Jeremias alega incapacidade e inexperiência ( sou uma criança ), mas o apoio e a presença de Deus ( eu sou contigo) superarão a deficiência do profeta. Lembro-me que no início de minha caminhada com Cristo, ouvi de um pregador algo que marcou minha vida de discípulo: “Deus não escolhe os capacitados, mas capacita os escolhidos”. Assim, não são os que se acham capacitados e aptos para realizar determinada tarefa que o Senhor escolherá. Muitas vezes, são aqueles que se acham incapacitados – que não veem em si mesmo as condições, por humildade ou temor de fracasso – que são os escolhidos. Aconteceu com Moisés – que se dizia limitado pelas palavras e agora com Jeremias – que diz não saber falar direito, como uma cr...

O apóstolo Paulo na carta aos Romanos desenvolve sua teologia sobre a justificação pela fé, sobre a graça e sobre a nova vida do discípulo de Cristo. Em especial, detenho-me no capítulo 8 da carta. Em minha edição da SBB, revista e corrigida, o subtítulo é " a nova vida debaixo da graça, segundo o espírito de santidade e adoção".O apóstolo inicia afirmando que para os que estão em Cristo Jesus e que não andam segundo a carne (seus próprios desejos), mas segundo o espírito (submetem-se ao Espírito Santo): - nenhuma condenação há (v.1). - são filhos de Deus, posto que são guiados pelo Espírito Santo (v.14). - são herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo (v.17). - todas as coisas contribuem para seu bem, uma vez que amam a Deus e são chamados pelo Seu decreto (v.28). - foram predestinados para serem conformes à imagem de Seu Filho (v.29). - foram chamados por Ele (v.29). - foram justificados por Ele (v.30). - foram glorificados por Ele (v. 30). Em virtude d...

Em Marcos 8.1-9 há um episódio que marca o segundo milagre da multiplicação dos pães e peixes. A exemplo de Mc 6.30-44 quando havia uma multidão faminta e Jesus, a partir de 5 pães e 2 peixes, faz uma primeira multiplicação que alimenta 5.000 homens, fora mulheres e crianças, tendo sobrado 12 cestos cheios de pães e peixes, eis que a partir de 7 pães e uns poucos peixinhos (não se sabe quantos, mas eram poucos), são alimentados quase 4.000 homens, também não se contando mulheres e crianças. É certo, tanto no primeiro quanto no segundo exemplo que, sem que a multidão reclamasse, o próprio Jesus ciente da fome das multidões, movido de compaixão, simplesmente decide alimentar a todos. Na história da origem (Gênesis 1) Deus tudo fez a partir de Sua própria Palavra – ou seja do nada, apenas pela voz de comando. Ele disse “haja...” e tudo houve, tudo se fez. Somente Deus tem este poder. O homem cria, mas a partir de algo existente. Deus continua realizando milagres, para Ele pode se...