REFLEXÕES PASTORAIS COM GRAÇA

Paulo afirma que a “paz de Cristo excede a todo o entendimento humano”, mas quando lemos Mateus 10.34-35, vemos Jesus afirmar:  “Não penseis que vim trazer paz à terra. Não vim trazer paz, mas espada. Pois eu vim trazer divisão entre o homem e seu pai, entre a filha e sua mãe, entre a nora e sua sogra. Assim, os inimigos do homem serão os seus próprios familiares”.  O que Jesus quis dizer com isso, afinal? Esta afirmação tem provocado muita confusão no meio cristão.  Ora, se Jesus, também, afirma que bem-aventurados são os pacificadores, por que agora parece contradizer-Se dizendo que Ele mesmo veio trazer discórdia em vez de paz?  E o mais grave: esta discórdia teria como cenário a família.  Afinal, o que significa trazer espada e divisão na família?  Aonde é que Ele queria chegar com uma declaração como essa? Jesus estava, apenas, deixando Seus discípulos de sobreaviso.  O fato de segui-lo provocaria efeitos colaterais imediatos e momentâneos, que...

O capítulo 58 do livro de Isaías descreve tempos difíceis em Israel e sustenta que o povo estava jejuando, mas não obtinha respostas de Deus e se perguntava, por quê? Todo o texto é muito esclarecedor, vamos, pois, por etapas, procurar entender o que a Palavra de Deus nos revela sobre jejuns e atitudes que agradam ou que não agradam ao Senhor.  Muitos são os que jejuam mas sentem que não obtêm respostas de Deus. Jejum é abstinência de alimentos, mas somente isso não basta para Deus.  De que se agrada, então, o Senhor?  A resposta é esclarecedora da parte de Deus. Muitos são os que quando jejuam cuidam de seus próprios interesses, cuidam que os outros façam o seu trabalho (oprimem e escravizam). Quando jejuam para contendas e rixas o fazem, querendo impor suas vontades e, assim, brigam, discutem, tentam impor sua justiça. O jejum que o Senhor escolhe (v.6), aquele jejum que Lhe agrada, é aquele em que o pecador: - salta as ligaduras e amarras da impiedade (ou ...

João 12.20-26 descreve um encontro de Jesus com gregos, que queriam vê-lo (v.21b); na ocasião, Ele lhes fala sobre Sua morte e glorificação, que estava próxima. Para ensinar sobre morte e vida, conta-lhes a parábola do grão de trigo.  Para que haja colheita, o grão de trigo precisa ser lançado na terra e morrer.  Por si mesmo, o grão de trigo não germina; mas, se cair na terra, a natureza o multiplica, e da morte surge a vida.  Usando uma lei natural, Jesus ilustra o que acontece no mundo espiritual.  Somente se o grão for enterrado, o gérmen pode brotar e produzir folha, talo e espiga. A morte resulta em vida, liberando o poder vital interior que a casca, até então, esconde. Esse poder vital multiplica-se em muitos grãos, gerando colheita abundante.  A lei espiritual da vida surge da morte a este mundo. Se a vida for, por si mesma, valorizada e amada, estará perdida!  Egoísmo e impiedade nunca resultam em colheita aprovada por Deus.  ...

Em 1 Coríntios 2.14,15 o apóstolo Paulo afirma que há dois tipos de humanos. Nasce-se homem ou mulher; ambos têm uma centelha de Deus – pois foram criados por Ele – constituídos por corpo e alma (centro dos sentimentos, emoções, sentidos, vontade), mas o espírito que possibilita ter uma relação com Deus, não está ativado, já que os conecta com o Espírito Santo, e ainda com Ele não têm comunhão.  Eles são naturalmente humanos, crescem, tornam-se adultos e não compreendem as coisas de Deus, pois lhes parecem loucura.  E não podem entendê-las, porque coisas espirituais só se discernem espiritualmente.  Mas quando se relacionam espiritualmente com Deus, tornam-se eles espirituais e podem discernir bem todas as coisas.  Daí a grande dificuldade que a maioria das pessoas tem, não conseguem entender como nós – discípulos de Cristo – vivemos distante do que é valorizado, naturalmente, pelas pessoas: as festas, as bebidas, as baladas, o carnaval, a pornografia, as ...

Por que é tão difícil, às vezes, perdoar? Todos querem ser abençoados, mas muito poucos aceitam perdoar a quem, por alguma razão, o ofendeu ou prejudicou. Saiba que há uma relação bem direta entre a bênção e o perdão! Quem quiser que a bênção prossiga e seja abundante em sua vida deve perdoar, porque, à medida que perdoar, será perdoado (Lucas 6.37). Uma das palavras para perdoar, encontradas na Bíblia, é "apoluo", que no grego sign ifica "soltar, deixar ir, cortar as correntes, liberar". O contrário de perdoar é "prender, reter". Quando você não perdoa ao outro, está retendo a bênção na vida dele. Perdoe, então, a quem ofendeu você, e de igual forma, peça perdão a quem você ofendeu, para que as bênçãos de Deus não sejam impedidas ou retidas, mas sim liberadas! Reflita sobre isso e perdoe...... e no Senhor, aguarde, pois, as bênçãos, que até agora estavam retidas, jorrarão como cachoeira sobre você! Quem verdadeiramente ama, perdoa! À todo...

A Igreja de Cristo deve ser aquela em que são evidenciados dois pontos centrais: o amor a Deus, o que nos leva a buscar incessantemente a salvação; e o amor ao próximo, o que nos leva a buscar incessantemente relacionamentos mais solidários e fraternos com todos. Tanto em um caso quanto no outro, o destaque deve ser a verdadeira conversão.  É preciso entender que o processo de conversão é mais do que a simples aceitação de Jesus como Senhor e Salvador.  Conversão é sinônimo de transformação – embora gradual e contínua -  que implique em mudança radical de vida.  Antes, não resistíamos ao pecado; agora, convertidos, o pecado continua a nos rondar, mas resistimos a ele, resistimos a Satanás e ele foge de nós.  Outro aspecto a considerar: Jesus não confirma a essência da teologia da prosperidade, posto que a palavra prosperidade assume um conceito bem mais amplo do que muitos entendem. Há prosperidade material, mas há, principalmente, prosperidade espiritu...

Ser imagem não é ser igual. Imagem é algo que é refletido, partindo –se de uma fonte de luz. Por exemplo, a sombra de uma pessoa é uma imagem refletida dela mesmo. A sombra não é a pessoa, apenas reflete suas características e particularidades como pernas, braços, cabeça, ... Quem é Deus? A Bíblia define Deus como Espírito. Deus não é dotado de corpo, matéria ou algo sólido. Não é também uma alma. É Espírito. É Espírito criador que não teve início e nem terá fim; é Aquele que sempre existiu. Ele é o Espírito que domina e cria. Sendo Deus Espírito, pode-se concluir que o homem, em sua essência, é também espírito. O homem como produto de Deus, é, em si, dotado de características espirituais. Lendo os demais versículos do ato da criação, em Gênesis, fica evidente que essa imagem e semelhança com Deus está relacionado ao fato de que o homem é espírito, exerce domínio e sujeição sobre a terra, pode criar; expressa amor e pode se comunicar com o Criador através da fé. A fu...