REFLEXÕES PASTORAIS COM GRAÇA

A visão que o Senhor nos deu, com base em At 2.42-47;4.32 e Rm 2.7, para Sua Igreja, está voltada para a missio Dei: construir relacionamentos solidários e eternos. A partir da comunhão e do jeito de ser da igreja primitiva é possível construir a Igreja de Cristo. Segundo, ainda, a síntese legal (Mt 22.36-40) a verdadeira Igreja do Senhor tem um jeito de ser: I – SER IGREJA É ADORAR A DEUS E MANTER COMUNHÃO COM OS OUTROS A necessidade de afeto, aproximação e toque é característica marcante do ser humano. O homem não pode se contentar  com sua individualidade, mas necessita da coletividade. A nossa individualidade não nos basta. Por natureza, não somos autônomos, independentes. Precisamos de outros, de amigos, de irmãos. Amar a Deus e amar ao próximo, marca em nós os ensinamentos de Cristo, como a essência de ser cristão. O termo bíblico grego koinonia sugere justamente isto, ou seja, ajuntamento, comunidade, aproximação de pessoas. Portanto, igreja (eklesia) tem este sentido e...

I Sm 7.12 sinaliza-nos que Samuel o grande profeta, sacerdote e juiz de Israel lançou mão de uma pedra, construiu um pequeno altar para o Senhor, deu-lhe o nome de Ebenézer e disse: “Até aqui nos ajudou o Senhor”. Vamos refletir sobre esse momento histórico de Israel e aprender sobre o significado da expressão para os dias atuais e para nossas vidas. A história completa se inicia no capítulo 4 quando Israel foi derrotada pelos filisteus e trinta mil de seus homens foram mortos, culminando com a arca da Aliança do Senhor sendo tomada pelos filisteus (4.10,11). Por sete meses esteve a arca na terra dos filisteus (6.1). Mas tantas foram as desventuras, em todo esse período para os filisteus, que estes intentaram retirar de seus limites territoriais a arca. Quando, finalmente, por instrução de Samuel, o povo passou a congregar, a orar e jejuar ao Senhor, o livramento veio, o povo de Israel pode lutar e vencer os filisteus. E grande foi a alegria de todos. Ao ponto de construir Samuel um p...

Em Lc 15.11-32 encontramos a conhecida parábola do filho pródigo. Proponho fazer uma releitura de seu conteúdo, a partir dos comportamentos dos dois irmãos. A parábola nos apresenta três pessoas: um pai e seus dois filhos. O mais jovem, na ânsia de viver independentemente, pede ao pai sua parte na herança e sai pelo mundo, vivendo dissolutamente. Passado algum tempo, dá-se conta de que gastou tudo e, em dificuldades, emprega-se para cuidar de porcos. Logo depois, em uma aguda fase de miséria física e humana, chega a um ponto degradante e passa a sentir vontade de comer os alimentos que oferecia aos animais que eram rejeitados pelo seu próprio povo. A partir daí ele sente um enorme desejo de voltar para a casa de seu pai,e embora temeroso quanto à acolhida, retorna para casa e eis que é recebido por seu pai, de forma festiva, posto que na plenitude da Graça. A parábola foi narrada por Jesus em resposta a acusação da orgulhosa elite religiosa que O ...

Em 2 Tm 1.13,14, como discípulos de Cristo, aprendemos algo muito importante. Inicialmente, entendemos que temos o Senhor como padrão. Tendo-O como padrão, devemos guardar toda a  Sua doutrina como bom depósito. Mas não estamos sozinhos nesta tarefa, é importante saber que alguém nos ajuda:o Espírito Santo! I – MANTENDO O PADRÃO A palavra padrão significa tudo o que serve de base ou norma para avaliação, medida, modelo, exemplo e protótipo. Mas que padrão é este que temos que manter? Sabemos que muitos foram os ensinamentos de Jesus, e todos devemos guardar. Mas aqui  o apóstolo Paulo nos alerta – não somente a obreiros, líderes e pastores – mas a todos nós, discípulos de Cristo, recomendando alguns passos como padrão (contidos no capítulo 2 de 2 Tm). Então, todo discípulo de Cristo deve: 1 – Evitar contendas de palavras que para nada aproveitam, exceto para a subversão dos ouvintes (v.14). 2 – Apresentar-se aprovado, pois conhece a palavra da verdade,...

Esta reflexão está fundamentada em Lucas 9.57-62. O texto bíblico descreve uma determinada situação em que Jesus ia pelo caminho com seus discípulos e muitos outros O seguiam. Há, então, uma cena com três atos no episódio bíblico: um homem declara que queria segui-Lo onde quer que Ele fosse; depois, um segundo homem recebe um convite de Jesus para que O siga e, por último, há um terceiro homem que manifesta, também, a vontade de seguir ao Senhor. Portanto, o episódio descreve uma sequência de fatos que se relacionam com seguir a Cristo. Mas o que significa seguir a Cristo? Vamos, então, procurar entender o significado e o sentido de ser discípulo de Jesus e como se deve segui-Lo. No texto, há, então, três homens que se posicionam quanto a seguir Jesus, no que considerei - fazendo uso de elementos de uma peça de teatro - como uma cena com três atos: PRIMEIRO ATO: UM HOMEM DECLARA A JESUS QUE ESTÁ DISPOSTO A SEGUI-LO ONDE QUER QUE FOSSE. Muitas vezes declaramos algo, falando que far...

Lucas 22.47-62 descreve dois cenários: o primeiro ocorre no Getsâmani quando Jesus é preso e o seguinte, na casa do sumo sacerdote, quando se inicia o processo de julgamento que O levará à crucificação e morte. Três  pessoas se destacam: Jesus, aquele a quem Isaías (9.6,7) descrevera cerca de 700 anos antes de Seu nascimento, como Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade e Príncipe da Paz. Aquele que é Deus Filho, que reina em perfeita comunhão com Deus Pai e Deus Espírito Santo, que é Luz, que é Fiel e cuja Misericórdia dura para sempre. A segunda pessoa é Judas, um dos discípulos, o que trai o Mestre, de forma premeditada e covarde. Seu pecado foi a apostasia – a separação permanente de Cristo por malignidade de coração. Sua traição selou a apostasia e foi seguida de remorso sem proveito. A terceira pessoa é Pedro, também um dos discípulos, o que nega o Mestre, de forma impulsiva, mas igualmente covarde. Seu pecado foi o desvio – a alienação momentâne...

Encontramo-nos em Nm 13 e 14, texto que se destaca como o mais crítico da marcha dos israelistas pelo deserto, a caminho da Terra Prometida, Canaã. Após a saída de Gósen, parte leste do delta do Nilo, no Egito, o povo conduzido por Moisés chega ao Monte Sinai, em jornada de pouco mais de dois meses. Ali acampado em tendas, o povo se aglomera, recebe os Dez Mandamentos, presencia a construção do Tabernáculo, e aguarda as ordens do Senhor. O livro de Números inicia com a determinação do Senhor, já no segundo ano após a saída do Egito, para que Moisés levante o censo de toda a congregação dos filhos de Israel (Nm 1.2ss). Isso ocorreu no primeiro dia do segundo mês (1.2), mas em 10.11,12 ocorre a partida do deserto do Sinai, ao vigésimo dia do segundo mês, e depois de onze dias chegou o povo a Cades-Barnéia, no deserto de Parã. Estava o povo a pouco mais duas semanas de viagem para ter acesso a Canaã. Ocorre que ali, acampado, Israel  aguarda...